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大园古苗寨

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【自然环境】大园古苗寨位于澳门新葡京官网县中部,距离关峡苗族乡政府 1公里,距县城20公里。紧挨省道S319,关蒋公路由西向东成玉带环绕而过,直通城步县、武冈市,南来北往交通十分便利。大园古苗寨依山而建,傍水而筑;坐南朝北,后靠后龙山,前环玉带水。大园村属于亚热带山地型季风湿润气候区。夏无酷热,冬无严寒,气候宜人,垂直变化大,立体气候和地形小气候十分明显,昼夜温差较大,雨量充沛,年际变化较小,空气湿度大,山区逆温效应明显。大园村生物资源比较丰富,种类繁多,总数在一千种以上。动物资源:猪、牛、马、羊、狗、兔、鸡、鸭、鹅等;野外飞禽走兽有:野山羊獐、野猪、穿山甲、狐狸、黄鼠狼、蛇鹊、乌鸦、老鹰、杜鹃、百灵鸟、斑鸠、红腹锦鸡、野鸡等一百多种。植物资源分为乔木、灌木、各种品种的竹、生产生活植物、要用植物和其他野生植物。

【古代木锁】木锁已有两千多年历史。自从有了木房,就有了木门、木锁。古人做木锁的是为了“治容诲淫,慢藏诲盗”,其意思是为了教导、劝说、阻挡打扮得很妖媚的人不要闯进屋去,防止苟且之人做淫色通奸之事;保护收藏好屋内金银财宝等珍贵的东西,防止心术不正的人闯进屋去干偷盗之事。

大园古苗寨内几乎家家户户都有木门,门上都上了古木锁。木锁工艺在大园传承了1500多年的历史,而且制作也更加复杂,由一心木锁发展到二心木锁、三心木锁。该村老木匠杨焕伦、杨焕忠师傅曾做过三把精致的三心木锁,被该县作为文物收藏。2009年12月,湖南政法频道到古苗寨就木锁进行专题采访,拍成X档案在该电视台播出,引起较大轰动。

【四知堂】杨氏远祖杨震在东汉做过司徒、刺史、太尉,为官清正廉洁,曾经拒绝自己的学生王密夜送10斤黄金。王密认为深夜送黄金无人知道,杨震以“天知、地知、你知、我知”拒绝了。从此,杨氏后裔就用“四知堂”来纪念其清正廉洁,而且逢年过节家家户户挂“四知堂”灯笼。后人有诗赞曰:“儒宗道德世间稀,暮夜遗金畏四知。不朽声名传史册,于今千古仰关西”。

【清代寿联】该寿联是清嘉庆年间,寨内一杨姓老孺人的亲戚朋友恭贺其70大寿而作,全部用上等香木雕刻而成,镶嵌在厅堂两边,共有10幅,如“一片冰心方玉洁,千般苦节凝水清”、“瑶池洞口日纪千年,莱彩堂中秀扬五色”、“寿同南岳魏大人,徳岳荆州陶太母”、“萱花吐秀寿齐千秋,愗宿流辉年臻七十”、“遍地彩云连紫极,堂开东阁引青扬”等,虽历经寨内8代人近300年的时间,但色泽仍然金黄,字体主要以行书为主,不仅遒劲有力,入木三分,而且如流云行水,绵绵不绝,具有较高的书法价值。

【兄弟同心路】大园苗寨开山鼻祖杨光选生有三个儿子昌质、昌禹、昌协,长大后,没有迁居其他的地方,都住在大园。但三兄弟毕竟都要成家立业,就将大园分为三个片区,东片属老大昌质,中片属老二昌禹,西片属老三昌协。同时,为表示兄弟同心,就在古苗寨大门口,用小块的青色石子铺了三行长约100米的路,代表三兄弟虽然分家,但仍然是兄弟同心,分家不分心。

    【十一级石阶梯】从老寨门口往杨氏宗祠,有十一级青石板阶梯。凡迁出到外省的大园人,都必须要经过此石阶梯,教育他们不要忘记老祖宗,如迁往四川、贵州的大园人后裔,都能讲出以上古迹和典故。 【杨光裕墓】杨光裕是北宋时期的金紫光禄大夫,也是大园杨姓的开山鼻祖,曾开创大园,并寿终就葬在大园的荣山。墓前玉带水环山而流,墓区占地面积约380平方,墓高约1.5米,墓碑高约2米,上刻有一幅对联:“溯本源都梁赤水,分支派莳竹荣山”。每年清明时节,很多四川、贵州等地的宗支后裔都要到大园寻根祭祖,多达几千人,场面甚为壮观。

【三鳣堂】关西孔夫子----杨震, 50岁那年,有一天正在给弟子讲课,发生了一件奇怪的事情。三只鹳鹤从东边翩翩飞来,口中各衔着一条鳣鱼,在杨家屋顶盘旋几圈后,落到讲堂前的地面。正巧有一算命先后路过,见此情景,把鹳鹤口中的鱼取了出来,走到屋里,对正在教书的杨震说:“鹳鳣相现,乃卿大夫之兆。先生从此之后,必位居三公,贵不可言”。杨震抬头仔细端详来人,没有说话。良久,杨震才作回答:“先生休得讥笑,半文不值的腐儒,何贵可言”。“贫道为人卜测以来,从无戏言,先生万不可消沉,不出三月先生即发迹矣!”杨震听后,只是摇头苦笑。“先生不信也罢,但贫道尚有一言要说,四百年又半百,先生后嗣当有王者兴,惜国祚不长,须戒色欲,方可保全性命,望以此作为家训,垂范后世”。算命先生说完,扬长而去。

之后,“关西孔夫子”的名声越来越大。就在当年,当朝大将军邓骘听到杨震的名声后,推荐其为“茂才”,连升四级,先做州郡主簿,旋即为荆州刺史,再升东莱太守,紧接着官至司徒太尉。杨震平步青云之后,想起算命先生的话,便经常训诫后辈,不得贪财贪色。

【影视拍摄基地】湾里古巷道,正是电影《那山那人那狗》多次取镜的地方,主人公刘烨与父亲、狗多次从这里走过,在影片中出现。那幽深的巷子,也勾起了影迷探究的欲望。
   如果下雨,苗家姑娘身着盛装,那种景色的味道一定比戴望舒《雨巷》中的味道更加悠长。
    大园古苗寨以自己独特的景色和民俗吸引了许多影视导演、摄影爱好者、游客慕名而来。《那山那人那狗》、《痴虎》、《秋收起义》、《战火童心》等影视剧曾在这里拍摄,大园古苗寨已成为国家级影视拍摄基地。

【选读】大园古苗寨,地处邵阳市澳门新葡京官网县关峡苗族乡大园村,是一个保留比较完整的古老苗家村寨。2008年7月,澳门新葡京官网县人民政府将其列为县级文物保护单位。2008年10月,被列为湖南省历史文化名村。

据《杨氏族谱》记载,大园杨氏一族系唐龙虎大将军、威远侯杨再思嫡派玄孙金紫光禄大夫杨光裕之后裔。《澳门新葡京官网县志》载:“澳门新葡京官网,古荒服也,唐时称徽州,羁縻不已。”《宋史·诸蛮传》亦载:“诚徽州,唐溪峒州,宋初,杨氏居之,号十峒首领,以其族姓,散掌州峒。”指的就是唐懿宗14年杨再思守沅州(今芷江),创建五溪十峒,众尊其为十峒长吏。澳门新葡京官网也由此被封建王朝列为“苗疆要区”。大园原名大荣枣子园,300多年前的大园山高林茂,人烟稀少,野兽凶猛。惫于征战的杨光裕在康熙年间迁居此地,以山为骨、水为脉,繁衍子孙,逐步形成了规模庞大、古老神奇、独具特色的苗族民居建筑群。

大园整个寨子倚山而建,伴水而筑。山是青龙山,古松挺拔,生生不息;水是玉带水,波光潋滟,亘古长流。人居其中,与自然达到了出神入化的和谐统一。

据熟知风水地理的先生讲,大园是船形。厌恶血腥撕杀的杨氏族人聚居于此,他们开始将智慧用于构筑生存起居的文化。他们所筑屋宇绵亘,鳞次栉比,错落有致,浑然一体。他们或分房支而居,或按伯仲共檩,待分门立户,居住拥挤,就往外筑新居。房屋与房屋之间既有封火墙相隔,又有铜鼓石巷道相连,各家与各户之间相对独立,而又血脉相通。300多年来,族人团结一心,患难与共,风雨同舟,显示出家族的融合,更显示出以人为本的生存理念,展现了杨氏特色的世外桃源况味。寨里长寿的人颇多,最年长的李氏婆婆,已年届94岁,仍耳聪目明,起居自理,四代同堂,其乐融融。80岁以上的老人全寨有20余人。

沿着古老的铜鼓石路往前行走,赫然出现在眼前的是一座大楼门。属寨子的主要楼门。木质结构,飞檐斗拱,粗犷宽敞。门槛经岁月磨蚀,深深地凹陷下去,门口青幽的大条石被磨得光洁透亮。沿门两侧呈“八”字形伸展开的墙垛用青砖砌成,墙垛上有彩色字画,年久破损,内容变得神秘,但仍能感觉到她的厚重。楼门旁边有土地屋,生人进去必先叩首揖拜土地菩萨。

大楼门内就是窨子屋。屋外围全是青砖高墙,也称封火墙,墙面爬满年代久远的斑驳苔藓。墙四角筑有鳌头,挺拔威武,显出阳刚之气,酷似杨氏族人先辈英勇善战的枪戟。墙内是木质结构的房屋。一座窨子屋是一个巨大的建筑群。按由外到内的顺序,依次是楼门、天井、正屋、厢房。楼门口铺有青条石。进了楼门,是中门。遇有贵客,且是有相当身份的人,或是屋内主人做大寿,或白喜,才大开中门。中门内是天井,这是整个院落的中心。地面皆用铜鼓石卵石、片石铺成,中间镶有灵动的花鸟鱼虫图案,千姿百态。天井是休憩、聚会、嬉玩的场所。天井四周是台阶,全部铺宽厚的青条石,侧面同样用青条石板镶嵌。台阶四角各有–个大石蟾蜍,每到雨季,屋四周的雨水便通过蟾蜍的嘴哗啦啦流到天井里,形成四水归堂的格局。天井有往外排水的暗道。所以,即使雨天,屋内不积不潮,穿布鞋走动也不湿鞋底。登上台阶,便达正屋。这是窨子屋的主楼。当中一间是堂屋。堂屋门当左“三三”(坤)右“≡”(乾)。堂屋门口悬挂四方天灯,四面有字,分别是“风调雨顺”“国泰民安”“杨”“四知堂”。翻开浸染岁月陈香的《杨氏家谱》,从笔墨间找出这样一段文字──“(震)公为荆州刺史,公举荆州茂材王密为昌邑令。公后迁东莱太守,道经昌邑,王密怀金十斤以遗公。公曰:‘故人知君,君不知故人何也?’密曰:‘暮夜无人知者。’公曰:‘天知,地知,子知,吾知。何谓无人知’。密愧而出。”这位震公即东汉太尉杨震,他清白自守,拒绝馈赠的事迹,《后汉书·杨震传》有记载。杨姓堂号很多,用以区分一家一房的名号,这些堂号有的表示地域关系,有的反映嗣继变化,有的是祖宗功勋和业绩的代名词。大园杨氏族先祖杨再思系杨震后裔,挂出“天知、地知、你知、我知”“四知堂”的堂号,是为纪念一身正气、清正廉洁的先辈杨震,也以其“四知”的事迹鞭策族人,并效法其清白家风。

中堂屋内供奉着神龛和列祖列宗牌位,金漆让岁月浸洇,更为肃穆凝重。左右有对联,左联是“金炉不断千年火”,右联是“玉盏常明万岁灯”。中堂是祭祖、婚嫁、议事、办白喜的场所,中堂屋内地板用三合泥铺成。即用石灰、黄泥、熟糯米,搅和匀透、捣平夯实。历经百年岁的风霜,如今仍坚硬平整。中堂的门窗全部采用镂空、浮雕工艺,饰之以花鸟,最多的是蝙蝠、仙鹤、喜鹊和梅花,象征着“福”“寿”“喜”“禄”。

正屋两边是吊脚楼结构的厢房,昭穆相望,门窗图案以松竹梅兰居多,间以丰荷瘦菊,每间屋子也装饰,架木梯通达上下。厢房底层放置农具什物,豢养禽兽。禽笼畜舍外板壁稀落地拓上白色掌印,掌印是姜太公的掌印,驱瘟神邪气。

居住场所有讲究,长辈住正屋,晚辈住厢房。

这仅是一座窨子屋的大致构成。大园现有五十座窨子屋,其结构形式,惊人相似。走进大园,如同走进迷宫,巷道四通八达,没有寨里人做向导,幽深的铜鼓石巷道让你走不尽,气派犹存的楼门让你穿不透。楼门外的铜鼓石路的铺建有名堂,里面住了几房人,用石块做了标识,外人是无从知晓的。

你若走进了中堂屋,如发现神龛旁挂有牛角,那可是神灵之物,打猎时,祭拜梅山用的,外人不能随便动它,否则无灾便有祸。

寨人对狗十分崇拜,每餐吃饭前打开饭锅,再穷的人都要先给狗舀饭吃。传说,苗家人没有水稻,尽吃杂粮,稻种是狗从番国偷来。寨里儿童都戴狗头帽。狗头帽是外婆给刚生的外孙必不可少的礼物。葬俗也很怪异,古有八月不葬的习俗。还有就是死者的年庚与某些年份相克者,尸体需存家中,用石灰堆埋着放在屋里摆放着,经年不葬。等到好年时再下葬。

每年农历四月初八,杨氏族人要举行各种隆重的仪式,庆祝杨姓的“姑娘节”,又叫“乌饭节”(一种用树叶染成黑色的糯米饭),并要将已出嫁的姑娘都接回娘家过节,吃乌饭,跳苗舞,吹木叶,对山歌,唱傩戏。四方八面的人如潮水般涌来,场面热闹非凡。

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发表时间 (2014/8/30 11:30:07)
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